Bueno banda, ¡¡¡feliz 2009!!!

Espero que este año le echen más ganas a sus proyectos y que todo este bien con sus familiares y amigos.

Cuídense, gracias por entrar al blog que próximamente se va a llenar de más proyectos para que los chequen y me den su opinión.

Cuídense y sean felices.
Si se enferman por las fiestas, pues ahí les dejo estas pastillitas, pruebenlas y me dicen que onda...


Star Wars ha sido una película épica que se ha dividido en dos sagas, del capitulo uno al tres donde es la formación del Imperio y el nacimiento y formación de Darth Vader y la segunda saga que es la guerra por arrebatar la galaxia del imperio, la llegada de el que pondrá equilibrio en la fuerza. Ante muchas cosas, la saga de Star Wars lleva más mensaje que lo simplemente visto. A continuación, daré mi análisis sobre ciertos temas que yo ví en la película.

La lucha del Bien contra el Mal

Como en todo tipo de sagas, se ve esta lucha: desde San Jorge y el Dragón hasta el Flautista de Camelin. Es usado en toda película, comic, anécdota y en la Biblia. La teoría de que solo Dios es el bien, y que al hacer el bien es una representación de Dios, nos muestra la dualidad y el libre albedrío del cual se nos permite escoger a cada uno. Los Jedi utilizaban la fuerza para hacer el bien pero la soberbia los comprometía, no eran perfectos, no eran dioses. A esto se junta el que Dios condiciona sus dones.: si Israel olvidara a Dios, este perdería todo sus bienes (Deuteronomio 11:17). Los Sith, tienen uso de la Fuerza porque la conocen y escogieron ser malos. El Hombre tiene la posibilidad de escoger hacer el Mal. Pero, al final, cuando mueren, la fuerza los perdona. Según el Corán, El hombre es básicamente capaz de no pecar. Si escucha al Mal y obra mal, Dios es
misericordioso y está dispuesto a perdonar las ofensas, en tanto que el individuo esté arrepentido y desee mejorar. De ahí que Anakin se le apareció a Luke y a Leia. En si, el bien y el mal están de la mano siendo una dualidad de la fuerza, la cual se puede decir que es Dios. Cada quien Escoge su camino. Las grandes habilidades de la Fuerza pueden tomarse como milagros, como la Historia del Maestro Sith que podía revivir a la gente. Las otras habilidades se ven como movimientos del Ki que se maneja en las artes marciales. La gran forma de representar esta lucha se encuentra en el capitulo 6, con la lucha de Luke Skywalker contra el Emperador Palpatine el cual representa la maldad pura. Darth Vader era la representación de la fuerza frente a la maldad, algo así como el ejército Nazi manejado por Rommel pero a mano de Hitler.

La búsqueda de la iluminación

Tanto el sendero Jedi, como el Sith, buscan con el entrenamiento y la meditación, el encuentro con la iluminación de la fuerza, de su lado claro y su lado obscuro. El Hagakure dice que el Samurai debe entrenarse toda su vida, pero esto lleva una razón: Al principio uno no tiene sensación de progresar, se siente poco hábil y no se sabe si es útil par al Daimyo (señor feudal). En un estado medio, toma conciencia de su deficiencia y nota imperfecciones en otros. En el estado superior, puede tomar por iniciativa propia decisiones en cualquier situación, de manera que no ocupa los consejos de otros. Hablando en warsie, deja de ser un Padawan para poder estar en comunión con la fuerza. Esto se debe pulir respetando la habilidad de otros, no llegar a la soberbia. A partir del Bushido y la meditación Zen podemos llegar a la “iluminación” a través de la liberación de la mente, buscando la unión entre el cuerpo y el espíritu, buscando la calma del espíritu hasta conseguir dejar la mente en blanco. Ahora ve el entrenamiento Jedi y encuentra parecidos.

El caballerismo

Los Caballeros Jedi, son una orden que esta destinada a salvar la vida, las buenas costumbres. Ante esto, El caballero japonés (Samurai) vivía para cuidar al Daimyo, al cual le depositaba su vida y confianza. El Daimyo de los Jedi, aun con órdenes de la republica y del Consejo Jedi, es la misma filosofía Jedi. Así como el Corán, los Jedi siguen al pie de la letra las enseñanzas de la filosofía Jedi como:
No hay emoción, sólo hay paz.
No hay ignorancia, sólo hay conocimiento.
No hay pasión, sólo hay serenidad.
No hay caos, sólo hay armonía.
No hay muerte, esta la FUERZA.
Los Jedi son los guardianes de la paz en la galaxia.
Los Jedi usan sus poderes para defender y proteger, nunca para atacar a otros.
Los Jedi respetan toda vida, en cualquier forma.
Los Jedi sirven a los demás más que gobernarlos, por el bien de la galaxia.
Los Jedi buscan superarse a sí mismos a través del conocimiento y del entrenamiento.
Códigos similares vemos en el Bushido como rectitud, coraje, benevolencia, respeto, honestidad, honor y lealtad.
La filosofía
El objetivo de la filosofía Jedi no es sólo obtener el máximo poder de la Fuerza, sino dotar a los sensibles a ella de las herramientas interiores suficientes para no sucumbir a la sensual influencia del Lado Oscuro, dejando de lado todo odio, ira, miedo, tristeza, etc.
De hecho, la Filosofía Jedi se basa en el control del pensamiento y de las emociones, como sentir antes de pensar, y se centra más en obtener la sabiduría mediante profundas meditaciones (y su objetivo no es el poder, que es lo que buscan los Sith mediante el uso de los sentimientos). Y se centra también en la absoluta devoción y obediencia a la voluntad de la Fuerza. Además, un Jedi sólo es leal a la Fuerza, al Alto Consejo Jedi y a sí mismo, por este orden. Desde jóvenes se instruye a los padawans en tener cuidado con las lealtades externas. También se les enseña que incluso los sentimientos positivos como el amor pueden obstaculizar en gran medida sus obligaciones como Jedi.
En cuanto a la fuerza, El Lado Luminoso de la Fuerza está concentrado en los ideales del bien y la justicia. Un seguidor del Lado Luminoso vive en armonía con el mundo que lo rodea, actuando con sabiduría y lógica en lugar de enojo y juicio injusto. El Lado Oscuro de la Fuerza es el elemento alineado con el mal y el odio. Los Sith obtienen poder de la Fuerza a través de las emociones, sobre todo la pasión. Los seguidores del Lado Oscuro obtienen el poder más rápidamente; sin embargo, el Lado Oscuro ejerce una adicción sobre ellos, y además les destruye paulatinamente el cuerpo (véase a Palpatine).
La máxima que nos deja es lo que dice Yoda: “El miedo lleva al enojo, el enojo al odio, el odio al sufrimiento”.
La amistad

La gran unión que existe entre los caballeros Jedi con sus Padawans y sus maestros es infinita. Por eso Obi-Wan Kenobi sigue apareciendo ante Luke Skywalker y se duele al pelear por primera vez con Anakin.

El bushido nos dice que un Samurai debe cuidar de aquellos a los que se le responsabilizo. Uno se responsabiliza por sus amigos y familiares. El Hagakure dice que es mucho más correcto cuando un amigo debe enfrentarse a un infortunio, estar cerca de el, visitarlo y socorrerlo. Esto se ve muchas veces en la saga, Anakin salvando a Obi-Wan, el rescate de Han Solo a manos de Jabba, el rescate de Luke en Bespin, cuando Obi-Wan se dirigió a Luke en el ataque de la Estrella de la Muerte…

El Amor

El amor es tanto benéfico como algo que lleva a la desgracia.

El amor es algo prohibido entre los Jedi. Nubla la mente y genera un desequilibrio entre los sentidos y pensamientos. Al amor a Padme Amidala genero que Anakin se uniera a Palpatine, dado a que los sueños de Anakin eran que Padme moriría. Así Palpatine uso el amor que existía en Anakin. También fue el amor de Anakin hacia su hijo Luke por lo que se enfrento a Palpatine.

Esta cuestión del amor, es lo único que choca con la Biblia y el Corán que predican el amor al prójimo. Pero en cuestión del Bushido y el Hagakure, aunque no lo digan directamente, piden que el guerrero no tenga la mente nublada, dado a que eso haría posible una equivocación que podria contarle la vida.

Conclusión

George Lucas fue un genio al mezclar al occidente con el oriente, tanto en estilos de vida, filosofías y religiones, mostrando una galaxia variada pero unida. Diferentes tipos de personas unidas en un solo mundo, entendiéndose. También muestra en la Rebelión un tipo de Yihad en busca de derrocar al imperio:
“Combatid en el camino de Dios a quienes os combaten, pues no seáis los agresores. Dios no ama a los trangesores. Matadlos donde los encontréis, expulsadlos de donde os expulsaron…”


El programa Patrimonio de la Humanidad, administrada por la UNESCO, cataloga, preserva y da a conocer sitios de importancia cultural o natural excepcional para la herencia común de la humanidad. Son zonas que no pueden ser sustituidas, son lugares importantes por lo que significan para nuestra cultura: las bases. Fue adoptado por la conferencia general de la UNESCO el 16 de noviembre de 1972. Desde entonces, 184 países han ratificado la convención. La primera ciudad catalogada como Patrimonio Cultural de la Humanidad fue Quito en 1978, junto con la ciudad polaca de Cracovia. El 12 de Diciembre de 1991, la Zona de Monumentos Históricos de Morelia quedó inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial.
El Consejo Nacional para la Cultura las Artes, se encuentra ligada directamente con la UNESCO en este ámbito. La Coordinación Nacional de Patrimonio Cultural y Turístico, es el enlace directo con secretarías del país, con organizaciones nacionales e internacionales y la iniciativa privada para apoyar la protección y apreciación de patrimonios culturales en el país. En Morelia, Ramona Polino, encargada del CONACULTA; comenta que existió un factor que fomentó la importancia de Morelia: “Morelia se volvió, un poco más, foco de atención a partir de que también, el Centro Histórico se limpió del comercio ambulante”.
Quitando a los ambulantes el día 5 de junio del 2001, se siguió el plan al respetar la arquitectura original que proviene de los siglos XVI y XVII. La Secretaría de Urbanismo y Medio Ambiente, desde el 2004, ha generado el Programa de Desarrollo Urbano del Centro de Población Morelia, para proteger y prestar los cuidados debidos para mantener estos patrimonios, con su visión de crear una ciudad sustentable de clase mundial, con ambiente sano, áreas verdes, transporte adecuado, energía alternativa y calidad de vida. Esa visión se presentó en el 2004, ahora, son otros objetivos: aprovechar el patrimonio edificado que tiene el Centro Histórico. “A nivel global, la política urbana refiere a crear capacidades de los centros históricos creando una competitividad entre grandes países como Francia, Alemania y Estados Unidos olvidando al cinturón urbano y enfocándose más en los centros de ciudad, que es lo que ahorita está de moda”. Esto lo menciona el Arq. Marcos Ortíz, urbanista de la SUMA. Esto se puede observar de manera exacta al ver la inversión inmediata de $ 84,079 millones de pesos hacia el Centro Histórico. La Arq. Olivia Uribe, también urbanista de la SUMA, comenta que no existe una cultura de preservación en la gente: “Hay casas que están consideradas patrimonios donde los dueños han hecho remodelaciones o las han tirado”.
La importancia del Centro Histórico de Morelia es comparable con otras bellezas arquitectónicas del mundo. Lucero Chávez de la UNESCO, muestra el documento con número 585 de la Lista de Herencia Mundial, donde la UNESCO compara al Centro Histórico de Morelia con Venecia, Italia. Para mayores informes puedes mandar un correo electrónico a mexico@unesco.org o su página http://www.unescomexico.org/.

Al principio de cuentas enfoquémonos en lo que el amor. El amor es un concepto universal relacionado con la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente se interpreta como un sentimiento y con frecuencia el término se asocia con el Amor romántico. El sentido de la lectura nos lleva al amor romántico. Menciona que el gran problema no es amar sino el ser amado por alguien digno de su amor. Bien lo dice José José: Todos sabemos querer, pero pocos sabemos amar. Ese es el gran problema, ya no se sabe amar.

Intentando no sonar tan grinch, las personas olvidaron el amor romántico, donde ves a la persona, la conoces y te enamoras de cómo es ella, olvidando los estándares que los nuevos tiempos nos han impuesto. Existen las personas que por más humanas que puedan ser, nos convertimos en una nueva sociedad: la de los buenos amigos. Alimentados por el amor platónico hacia algunas personas, seguimos hasta el punto que la amistad es nuestra propia barrera. Vamos, en un mundo globalizado, debemos usar técnicas propias de la mercadotecnia para que una chava se fije en nosotros.

¿El amor es un arte? No, no lo es. Aunque el mundo nos intente mostrar lo contrario, el amor no conlleva técnicas que hagan que alguien se enamore de ti. No es de “paso 1: búsquese una chava(o), paso 2: véala bonito…”. No esto no funciona así. La falta de amor no se compara al gran déficit de autoestima que existe en las personas. Estas gordo, nadie te va a querer. Estas feo, mejor gánate la lotería para que alguien te quiera. Así, podríamos poner miles de ejemplos que nos llevan a lo mismo, no existe autoestima. Sin ella, volteas a ver al mundo e intentas seguir pasos para poder enamorar a alguien, cuando la pureza del amor reside en el conocerse y enamorarse de la persona mental y espiritual, no al cien por ciento de la persona física. Pido demasiado, lo se. Pero ver un escrito donde nos dice que el amor es un arte y el arte se divide en dos partes: teoría y práctica, me rompe el corazón. ¿Cuándo se empezó a aprender a amar?, ¿cuándo me mintieron?, ¿cuándo el amar dejo de ser algo natural?

En mi vida, he tenido la oportunidad de que pocas personas me amen, romántica y amistosamente. Tengo en mi vida a una persona a la cual quiero y estoy enamorado. Yo se que ella me quiere, no se si esta enamorada, no se. Pero nunca vi. en un libro que fuera a verla, nunca vi en un libro el mandarle mails solo para hablarle, esas son cosas naturales que las personas hacen por las personas que quieren. Me encanta verla, porque me hace sentir único, tonto, que alguien se preocupa por mi. Eso es querer, el comienzo de amar. Y no requirió ninguna teoría, solo se dio.

¿A quien engaño? En este mundo si debes seguir ciertos estatutos de belleza y hacer trueques por cariño o amor. El final este es un escrito de alguien que no ve las cosas como los demás y esta destinado a el ultimo verso de una canción: “niña, quítame los ojos, para no ver lo que no tiene solución”.


La película París, te amo nos lleva a un intento de ver el amor en cada esquina, más en una ciudad tan romántica como París, Francia. De esta colección de cortometrajes, me identifique trágicamente con 3 historias.

Père-Lachaise: El amor exige, y a veces, demasiado. Pedir un cambio repentino es algo muy fuerte en una relación y estar esperanzado a un cambio, puede generar discusiones acaloradas sin rumbo alguno, dejando ver puertas falsas. En mi caso no vi a Wilde ni a ningún espíritu, sino que otra vez escuche con atención. Tengo la teoría de que si escuchamos con atención podremos ver que nuestra vida tiene un soundtrack con canciones para cada momento de nuestras vidas. Cuando no sabía que hacer, escuche la canción Glory Box de Portishead. Esta canción cayó en mi vida de rebote, al entrar a una tienda de discos. “So don’t stop, being a man. Just take a little look from our side when you can show a little tenderness, no matter if you cry. Give me a reason to love you, give me a reason to be a woman. I just wanna be a woman, ‘cause it’s all I wanna be is a woman…”. Ahí me di cuenta de lo que necesitaba. Pero el romanticismo es raro en estas épocas y solo pude quedar enamorado pero sin novia.

Faubourg Saint- Denis: “solo escucha…” escuche esa línea y me hizo sentir el frío del ambiente recorrer por mis manos, piernas y espalda. Ante las historias que no salieron bien, me gusto la fantasía de que la niña bonita se queda con la persona a la que le falta algo. No, no digo que nadie debe salir con un ciego, mejor ve dentro de las palabras. Muchos tenemos algunas fallas que nos hacen no estar completos ante un mundo competitivo y frío. Luchamos y luchamos y no podemos ganar lo que queremos y nos arrebatan los sueños. Lo que nadie sabe es que con esas fallas, nosotros somos los que podemos ver en verdad a la gente.

Quartier de la Madeleine: No es trabajo mío si no salgo con una cosa freak. Vampiro: La mascarada, es un libro que, aparte de Drácula, nos muestra el camino que deben pasar los vampiros en su largo habitar. El escoger a alguien y darle el abrazo, conlleva mucha responsabilidad y no se da a la ligera. Es enamoramiento a primera vista. El ver através de los ojos y encontrar el alma. Aparte, el beso es, según el libro, uno de los sentimientos más excitantes en la vida de una persona. Aunque no sea fanático los finales felices (porque se que el mundo no funciona así) me gusto la historia.

Así podemos ver que el amor existe, en París, en el DF, en Morelia… y te puede caer como una pluma o de plano como tabique a media cabeza.

Segunda parte de el reportaje de MMA en Morelia

Esta es la primera parte de mi reportaje del MMA en Morelia. La ultima señora es mi jefa quejandose de mi ultima pelea jejeje

Tomando en cuenta que el Festival de Cine de Morelia me genera un sentimiento que me genera no salir de mi casa (aceptémoslo, dejo de ser escaparate), preferí ir a ver una película bastante extraña: “El día que murió el presidente”.
En un breve resumen habla de como muere George Bush (ficción… adorada ficción) en un atentado en Chicago y lo que sucede los días siguientes. Es una película que toma el estilo documental para poder trabajarse.
¿Por qué esa película? Por el simple motivo de que me gusta el comic norteamericano y existe un titulo llamado el What if… que ponía situaciones hipotéticas en “realidades” de comic. En este momento te podrás preguntar “¿acaba de proponer su trabajo basado en un comic?”, pues si. El tema que siempre esta en nuestras vidas diarias, el “¿qué hubiese pasado si hubiese dicho eso?” el no saber los caminos que no tomamos nos puede mantener en un estado de stress pasivo y en casos extremos hasta puede marcar el camino de nuestras vidas.
Siguiendo con la película, ¿quién podría matar al gran diligente de la gran Babylon? Piénsalo y respóndete a ti mismo o misma: ¿los latinos que buscan el sueño de mejorar la economía de sus casas, los musulmanes que buscan la Yihad, los chinos que buscan el manejo mundial, europeos, japoneses, latinoamericanos cansados por el martillo opresor de la economía o estadounidenses cansados de Bush? El primer sospechoso es el musulmán que, esteriotipado, se volvió un chivo expiatorio del mundo entero para generar actos de terrorismo, asesinato y planeación de acciones que estén dentro de las leyes del Corán. En segundo lugar encontraríamos a los grupos activistas radicales anti-Bush. Personas cansadas de la guerra, con parientes en servicio activo en Irak, cansados de la situación de paranoia y caos vigentes en su país. Personas capaces de hacer lo que sea por terminar todo. En tercer lugar estarían todo ser humano que respira en este mundo.
El común denominador de todo es el miedo. El miedo que impera a los más nacionalistas que ven con temor como su país es invadido como si de cual virus se tratase por latinos, musulmanes, chinos, japoneses, etc, etc. Que ven en su país a un liberador de la justicia pero en si no ven el maltrato social y económico en el mundo. Ok, ok, no hay necesidad de hacer catarsis…

El miedo devuelve al ser humano a su estado natural, haciendo que este se proteja y busque una identificación de grupo para poder así sentirse acompañado y protegido. Genera una masa sin pensamiento que lucha con un estandarte que ni el mismo conoce.

Esto es lo que presenta la película:

George Bush (el George para los cuates) visita Chicago para un congreso referente a un tema de carácter nacional. Se encuentra con un ambiente de manifestaciones en contra de su persona, él, al igual que el once de septiembre, ni se inmuta (muy al estilo María Antonieta). Todo transcurre lentamente, tranquilamente con la seguridad máxima a la cuál el George esta acostumbrado. Al día siguiente salta a su limosina y va hacia el recinto donde será la junta. Ahí sucede el primer security breach cuando manifestantes lograron tocar la limosina donde el iba. Todo seguía bien, nada de DEFCON ni nada de “suelten a los perros de guerra”. En el discurso pues se trataron los temas usuales y se hicieron las clásicas bromas y chistes estúpidas de entre los políticos. Sale del discurso, saluda, da abrazos, reparte cariño a todo mundo. BAM… BAM… dos disparos que lo hieren y lo mandan sin dinero, sin poder, sin Rangers, sin Marines a las puertas del reino de los muertos. Las cámaras de seguridad muestran a 3 personas reconocibles: un activista, un musulmán y un exmilitar. La policía los detiene pero se van directamente hacia el eslabón más débil: el musulmán. El activista dice que quiso entrar al edificio pero no lo pudo lograr, el ex militar menciono que estaba ahí pero no por la marcha sino para conseguir drogas. El musulmán termino involucrado por un viaje al medio oriente. Al estar encarcelados el exmilitar menciono que su padre, un ex coronel del ejército estadounidense iba a ir por el día del atentado porque quería estar con su familia debido a la muerte de su otro hermano que murió en combate, lo cual lleno a la familia de tristeza. Se enjuicia al musulmán con pruebas insuficientes. El exmilitar busca a su padre y lo encuentran en una carretera en su carro, presentando indicios de que se había suicidado. Dejo una nota diciendo que Bush le quito a su hijo y el le quitaría su vida a cambio. Ahí esta el asesino confeso, pero nadie hace nada y el musulmán sigue en la carcel en este universo alterno. Ahora, ¿qué parentesco con la realidad existe? En mi punto de vista es total. Nunca se toman en cuenta los sentimientos primarios que existen ni el sentimiento de olvido que hay de parte de todo un país hacia sus líneas de defensa. Parafraseando a otra película “el miedo lleva al enojo, el enojo lleva al odio, el odio lleva al sufrimiento”. Esta frase completa todo, el mal manejo de un país lleva ha un sufrimiento de muchos de ese país y al sufrimiento medio de los países que están alrededor viendo el borlote.

Pero esto seguirá, nadie matara al George, Irak seguirá ocupada, esperaremos a que Obama haga lo que dice y seguiremos pensando en ese espejo de nuestra mente: el What if…?


Bueno, pues ayer me lanze con el CHOC Dojo a la pelea del Psyco donde gano por un Ground and Pound. ¡Felicidades men!
Bueno pues aprovechando este evento pude entrevistar gente, emocionarme y tomarme una fotillo con Jon "War Machine" Koppenhaver


Artes marciales mixtas (MMA por sus siglas en ingles), es la máxima combinación de estilos de pelea que esta expandiéndose de manera voraz en el mundo deportivo. Tomándose como ultra violento, como peleas callejeras, como falta de respeto hacia las artes marciales… con todo eso, yo entré, entré con el descontento de mi madre, escuchando frases como “te van a matar” o “estas loco”. Siempre he dicho que uno debe opinar DESPUÉS de investigar. Por eso desde hoy comienzo a poner un “boletín” mundial de MMA con Bas “El güapo” Rutten, uno de los mejores peleadores que ha existido en este deporte. Este “boletín” es por parte de www.hd.net.

Como dice mi amigo Roier, se nos fue el último de los martires



Es una lastima. Descanse en paz.

Esperemos que nos les pase nada a estos dos:



Bien, divertido por los arrebatos y las tiradotas de que estoy viejo, un dia despues de mi cumpleaños, me doy cuenta de algunas cosas raras que estan "in" chequenlo:

Concéntrate, hermano, concéntrate… Me lo repetía a cada momento que empezaba a leer. Hay tantas formas de perder la atención, pero algunos somos caso perdido.

Siendo un día tranquilo, sin preocupaciones mayores al preguntarte si le diste de comer al perro o los resultados de la jornada de futbol, me dispongo a leer. Sintiéndome en el ojo de l huracán, sentado en mi cama, rodeado de tres paredes blancas como la nieve, un techo del mismo color que se une a las paredes con una articulación de madera y frente a mi esta un armario con el color madera teniendo como centro una televisión que, según mis amigos más allegados, no se mueve de el canal de animación japonesa.

 Mentirosos, a veces esta en el de historia y ciencia, otras en los de música, menos cuando pierdo el control remoto. ¡¡¡Concéntrate, deja de ver tu cuarto como si no lo conocieras!!! , me dije al verme navegando entre la nada. Atención, eso es lo que me falta. Reanudo. La música es importante en mi vida, ¿por qué no escucho música mientras estoy leyendo? Eso es lo único que me falta para poder leer a gusto.

Bien, ¿qué vamos a escuchar? Empieza la operación de búsqueda en la selva de archivos de música que están en los dvds que he grabado. Empieza a las mil cien horas, entre la búsqueda una voz susurra en mi mente: ¿Qué no tienes que leer? La voz tiene razón y escojo un disco al azar. Me recuesto en la cama que se siente como cama de motel: fría, incomoda, dura como si estuviera en una de las bancas de cemento como las que hay en la mayoría de las universidades o parques de nuestra ciudad.

Meditabundo por tal estado de incomodidad que se presento en el mismo instante que me decidí a leer, me adentre decidido a mi lectura. Diez hojas, un gran avance. Volteo al sentir la mirada juguetona de ese ser que en su estomago me muestra las horas que han transcurrido. Un reloj Garfield que me regalaron en navidad me muestra que mi día se esta acabando entre búsquedas e indecisiones. ¿Un gran avance?, ¿dónde tienes la cabeza, hermano? Continúo mi tarea recordando que debo terminar en un día.

Por fin le pongo play a este aparatito que sirve para escuchar música y continuar con mi lectura.

Escucho pasos que me indican que alguien viene a verme. Es mi madre:

-¿Estas ocupado?

Sin poder contestar me manda una orden

- Acompáñame a Wal-Mart.

No digo nada y comienzo a buscar mi pantalón para ponérmelo, busco mis tenis y mis calcetines. Mi playera del club de futbol Atlas, orgulloso de sus colores. Al verla me devuelve una sonrisa que había gozado el día anterior. Agarro mis copias y las pongo en el bolsillo izquierdo de la parte trasera del pantalón.

Camino a Wal-Mart me la paso hablando con mi madre sobre mi tarea y que tengo hambre. Mi madre lanza una carcajada que desaparece al gritarme que no prendiera el cigarro que saque de mi bolsillo.

Mientras nos estacionamos guardo mi cigarro y bajo del automóvil al estar ya estacionado. Camino hacia la entrada con copias en mano con la firme intención de leer mientras sirvo de chofer del carrito de supermercado donde mi madre pondrá cuanta chuchería encuentre o crea necesaria para platillos que nunca cocina por el trabajo.

Recuerdo porque comencé a aprender a cocinar.

Comienza la odisea: leer. Dando pasos tranquilos, empujando con mis brazos el carrito mientras que mis manos sujetan las copias y me ayudan a cambiarlas de vez en cuando, cuando las termino de leer.

Inmiscuido en mi lectura, de repente, entre sonidos locales que dicen que el jamón esta barato y que el pan no tanto, escucho risas por parte de mi madre. Ella se aleja buscando un no se que pero avisándome que lo buscaba.

Continúo caminando cuando escucho una voz femenina y melodiosa gritándome: ¡Pon atención muchacho!, ¡¿qué estas leyendo, bruto?!¡De seguro puras idioteces! Levanto la vista y veo a una señora chaparrita, con pelo rizado como saliendo del salón de belleza. Emperifollada con collares y unos aretes con brillantitos.

"Disculpe usted" le dije.

Enojada y haciendo una cara como de que tenia algo con olor fétido debajo de su nariz, se va no sin antes pegarme con su carrito al mío.

Sonrío al ver a mi madre trayendo unas aceitunas negras de esas que no me gustan, de hecho, ningún tipo de aceituna me gusta. ¡Mira gordo, como las que compraba tu papá! Las veo y le sonrío. Pagamos y salimos rumbo a la casa.

Mi madre me dice que se estaba riendo por como la gente se me quedaba viendo. Estaban atónitos al ver a un estudiante haciendo lo que debe hacer. Llego a mi casa dándome cuenta que había terminado de leer.

Llego y escucho ruidos de guerra. Mi hermano esta viendo por N vez “Banda de hermanos”.

¡¡¡Achtung, achtung!!! Grita al vernos llegar. Caminamos hacia la cocina con los víveres.

¿Qué dijo tu hermano? Pregunta mi madre y deja caer una de las botellas de aceite por accidente.

"Atención mamá, hay que poner atención".
Perdon, no es muy lo mío, pero sentí que debía poner esto.
Cuando estudiaba la carrera de filosofía, un maestro me comento “para poder hacer filosofía, uno debe despegarse de la sociedad”. A ver, filosofía por definición es “conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano”, por consiguiente, ¿Por qué debo salirme de mi entorno para conocer la realidad que me rodea y el cómo de el pensamiento de mis semejantes? Se que el futbol soccer son 22 personas pateando un balón para meterlo entre 3 palos que con el suelo forman un rectángulo. Sí, es una estupidez de juego, pero me gusta. Se que el Metal son “ruido con sentido”, representaciones de la trífecta musical que fue baneada en la Edad Media porque creían que llamaba al Diablo. Pero me gusta. Las preguntas que se me ocurren al recordar esto son: ¿Qué tengo que hacer para poder conocer? ¿Debo salir del contorno social donde camino diariamente para poder investigar y obtener más información sobre mi entorno? Haciendo una anotación de la canción que Slipknot (ruido sin sentido) que escucho de fondo, “no puedes matarme porque ya estoy dentro de ti”, si, yo como investigador estoy dentro de la sociedad que investigo, soy parte del día a día que pasan y entiendo mi realidad, por más que me aleje, sigo estando dentro de esa cultura y esa cultura me enseño a caminar en la dirección que camino todos los días. Entonces, ¿cómo puedo alejarme de la sociedad? La distancia del investigador no es simplemente física, sino es mental. La codificación del mensaje es paralela a la cantidad de información y al nivel donde se maneja el investigador. En resumidas cuentas, el investigador habla diferente, más rebuscado. El investigador cuenta con más información que los “simples mortales” pero no se comunica ya como ellos, no. Se comunica con el lenguaje de la ciencia. Ese lenguaje que al nosotros escucharla, nos hace ver la imagen del Doctor Benton C. Quest, padre de Jonny Quest (recuerdos, recuerdos…) o en su defecto acordarnos de Frankenstein creando a su creación y gritando “ahora se lo se siente Dios” o del Dr. Jekyll generando a su señor Hyde. ¿Por qué pensamos en ellos como ejemplos de científicos? Porque llegaba tiempo en que no se entendían y pensábamos que solo gente con su coeficiente intelectual lo podría entender. Sí, las personas con estudios similares pueden entenderse entre si, pero si bajas uno o dos niveles la codificación de ese mensaje, una persona común y corriente puede entenderlo. Según Wartofsky, en “La ciencia como actividad humana”, la ciencia se esta cosificando. Todos pensamos que lo que digan los científicos es una verdad absoluto, sin derecho de replica y hace que si te opones a ella, seas un hereje. Claro, científicamente hablando. Ahora, Wartofsky deduce una gran verdad:
“Existe un peligro en esta cosificación de la ciencia: queda rota su continuidad
con el sentido común, la de la actividad científica con las actividades humanas
fundamentales, y la del entender científico con el entender corriente”

Siendo esto un punto de partida, ¿cuál es entonces el fin último de la ciencia?, ¿es el progresar?, ¿es el conocer más? o ¿es que un grupo de gente tenga algo con que platicar? A veces parece este último la respuesta, pero no. Tratamos de investigar para conocer nuestro entorno y comprenderlo, para después usarlo a nuestro beneficio. Bien, ya llegamos al uso de la ciencia, pero, ¿pasa lo mismo con las ciencias sociales? Las ciencias sociales se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los seres humanos, no estudiados en las ciencias naturales. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales e inmateriales de las sociedades. En pocas palabras, en las ciencias sociales no existen absolutos o leyes como: “si le aplicas a un estudiante un 20% de presión sobre su examen, este va a sacar un 4.3 en el examen impuesto”. Esto va de la mano con lo que dice Wallerstein en “Abrir las ciencias sociales”:

“Cuando yo era estudiante nos enseñaban que los científicos sociales éramos
inferiores a los científicos de la naturaleza, pero que algún día nos
hallaríamos a la par. Si perseverábamos, algún día podríamos hablar de los
procesos sociales del modo que los naturalistas hablaban de los procesos
físicos, esto es, que eran lineales (…)En cierto modo lo que los físicos parecen
estarnos diciendo es que son sociólogos inferiores análogamente a lo que
decíamos cuando nos sentíamos menos científicos que ellos. En cualquier caso
reconocen que los procesos sociales son los más complejos”.

Esto es porque el ser humano es cambiable, por eso las ciencias sociales son así, cambiables y sin leyes, sino postulados. Aunque a veces creo que si hay leyes como la que un día propuse: El ser humano es inteligente, la “masa de gente no”. La masa es estupida y temerosa. Para debatir esto, se debe investigar con las ciencias sociales en mente. Debemos ver el comportamiento de la gente en agrupaciones mayores. De ahí sale otra exigencia que tienen las ciencias sociales: la velocidad de necesidad. Wallerstein lo dice en una sola frase: “lo más importante es que los aspectos subyacentes sean debatidos de modo claro, abierto, inteligente y de manera urgente”.
Entonces seguimos sumando: La ciencia nos ayuda a entender nuestro entorno, aprender de el usarlo. Las ciencias sociales nos ayudan a conocer nuestro entorno social pero de una manera rápida porque el hombre es cambiante.
La sociología sedentaria o mayor se funda en una rígida separación entre sujeto/objeto. El sujeto debe ser excluido del proceso de conocimiento, evacuado como resto indeseable o «ecuación personal» Ya solucionamos la definición de ciencia y de ciencia social, para que nos sirven. Entonces ahora debemos solucionar el para qué estudiar, el para qué investigar. Según Ibáñez, en Del algoritmo al sujeto: perspectiva de la investigación social, el investigador debe ser sedentario en cuanto a la separación del sujeto con el objeto.

La sociología sedentaria o mayor se funda en una rígida separación entre
sujeto/objeto. El sujeto debe ser excluido del proceso de conocimiento,
evacuado como resto indeseable o «ecuación personal»

¿Es necesario este distanciamiento? El investigador, en efecto, esta influido por la sociedad, pero no por eso debe estar alejado de ella para estudiarla. Si, todos tenemos prejuicios (no irse con el entendimiento de prejuicioso), todos estamos “programados” de cierto modo. Al final de cuentas,
todos estamos influenciados por algo. Yo lo estoy del programa “Plaza Sésamo”, por lo que veo las cosas tranquila, detenida y sencillamente. El investigador debe ser parte de lo que estudia para poder entenderlo. Lo importante no es la “programación” mental que tenga sino el sentido critico para poder dar a conocer sus resultados. Ese es el error que hay en el documental Metal: A headbanger’s journey de Sam Dunn. Inicia una investigación sobre la sociedad rockera en
nuestros tiempos, llegando a puntos donde su buena investigación responde a mitos existentes en el mundo del rock y del metal. Toda esa excelente investigación, hermanada con el recuerdo que solo la música puede dar, fue tirada a la basura con la presentación de resultado: “si no te gusta, no nos importa”. ¡Ahí esta el prejuicio de auto preservación de los rockeros! ¿Por qué
hacerlo cuando tienes una buena investigación ante ti? Talvez si exista una solución: crear un abanico de investigadores que investiguen a fondo siendo parte de lo que estudian, pero no sin antes, en esa herramienta formadora llamada universidad, enseñarles el pensamiento critico y la comunicación sencilla. Así, el espectro de investigación social no solo estaría cubierto, sino que tendría un apoyo por parte de los investigadores al gustarles lo que investigan. ¿Cuántas veces hemos investigado algo que no nos gusta, dándole poca importancia y casi denigrando la información con falta de pasión hacia la investigación? Esa, es la autentica necesidad que debe satisfacerse con la investigación. Esa es la piedra angular de la investigación: el querer investigar al ser humano para responder e informar al ser humano. Un limón no necesita saber que tiene vitamina C, el ser humano si necesita saber que pasa con su alrededor. Esa es mi perspectiva, es lo que yo pienso de cómo se debe efectuar la investigación. Veamos que dice Galindo sobre la investigación en la lucha de la luz y la sombra:


“La sociedad de información depende del tipo de
sociedad donde se realiza,
de la cultura y de la ecología específicas. (…)La
sociedad de información es
la forma cerrada de lo social. Se configura en el
agrupamiento de
conglomerados humanos en lugares acotados y ordenados, las
ciudades,
jerarquizados y controlados por lo más alto de la jerarquía. (…) Lo
importante es que la investigación social emerge en el momento en que mayor
necesidad hay de un control rápido y eficaz de una masa que siendo homogénea
desde cierto punto de vista, en general, tiene diversos grados de
heterogeneidad”

La
investigación debe depender de las necesidades del medio. El país de Navarra no va a hacer una investigación sobre la pobreza de su territorio. Así como Cuba no va a hacer una investigación sobre los indocumentados que entran a su isla. La necesidad de información es el común denominador de las investigaciones que se deben hacer. Aunque esta se conglomere en lugares dentro del círculo de investigación, esta no debe verse como una “masa” (volvemos a la masa), sino como un conjunto de seres que se agrupan y que cada uno aporta algo al conjunto social que conforma con sus otros compañeros heterogéneos. Ok, la ciencia sirve para entender nuestro entorno, las ciencias sociales sirven para entender al ser humano pero debe ser visto rápidamente porque sino cambia. Sirven ambos para conocer nuestro alrededor físico y social, pero de una manera alejada. Aun así, ¿para que sirve la ciencia? La cultura existe para ayudar: “la cultura ayuda a un pueblo a luchar con palabras antes que con las armas” (Gugliermo Ferrero). ¿Entonces la ciencia ayuda a un pueblo a luchar con armas antes que con palabras?, ¿en que parte, la ciencia se pierde para convertirse en cultura? Creo que ese escalón se pierde al no tomar algo del principio: la falta de comunicación. El que solo unos pocos entiendan lo que dicen aliena a la sociedad de investigadores de la sociedad investigada. No es que el investigador se salga de su objeto de investigación para comprenderlo mejor, sino que el investigador se sale de su objeto de investigación porque su objeto no entiende lo que esta haciendo, entonces no hace ciencia. No hace nada sino, volviendo al comentario anterior, generar temas de conversación para sus juntas de té con sus compañeros. ¿Esto hace que nuestra definición de ciencia sea “lo inentendible”? Debemos ver lo que esta faltando, el como un mundo saturado de información no
puede decodificar ciertas cosas. ¿Qué es ciencia?, ¿es el conocimiento sistematizado, elaborado mediante observaciones, razonamientos y pruebas metódicamente organizadas? No. En este momento no es eso. La ciencia, si no le ayudamos, será el agrupamiento de información codificada de una manera superior a la codificación normal de la sociedad. Entonces, volveremos al tiempo obscuro donde la ciencia era algo que solo algunas personas entendían y nuestro mundo informado caerá en banalidades o vagas interpretaciones de ciencia o investigaciones quedando en una eterna obscuridad de conocimiento… por los siglos de los siglos…. Amén.

En la oscuridad de un teatro, se vive un sentimiento inusual para lo que se está viviendo. Aun con sus años, la sola presencia del Teatro Ocampo impone desde su entrada. Una pequeña y descuidada araña de luz que ilumina la entrada y lucha por darle brillo al obscuro, maltratado, desgastado y sucio piso café que reciente el paso de todos los asistentes. Un lobby con escaleras curvas a cada lado, dando oportunidad de tener una mejor vista hacia el escenario. Un teatro con una estructura muy peculiar pero interesante: paredes de cantera clara que refleja la luz cuando esta existe, escenario con base de madera un poco gastada con el tiempo pero resistiéndose a verse mal y cortinas de terciopelo gastado pero sin perder su brillo.
Primera llamada. Señalamiento que los asistentes toman para saludar a sus conocidos, primera llamada para abrazarse, primera llamada para sonreír. Algo interrumpe la camaradería y la pone a prueba contra lo instituido por los organizadores del evento: “queda estrictamente prohibido apartar lugares”. En medio de todo, un niño de entre 6 y 8 años, con gorra azul con un símbolo del Deportivo Cruz Azul enfrente y una playera de Pokemon que demuestra su inocencia pone a prueba lo establecido, apartando un lugar para su hermana que salio un momento. Decidido a no dejar que nadie se siente, se quita su gorra azul y la pone en el lugar continuo. Nadie lo molesta. Su hermana llega. Vestida con una camiseta negra, pantalón de mezclilla, pulseras de piel y metálicas en su brazo derecho y un reloj de Jack en su brazo derecho agrádese con un pequeño zape a su hermano que fungió como guardián de su lugar. Él sólo sonríe y voltea hacia el escenario.
Tercera llamada. La obscuridad se adueña de los adentros del teatro. Gritos y aplausos invaden todo el lugar. Pero no, él no se inmuta, él no muestra reacción. El sigue en el mismo estado que tenía desde la primera llamada: dormido. Desparramado en su asiento, con una chamarra y pants azul, coloca la visera de su gorra de tal manera que ninguna luz lo moleste. La música y los gritos que generan que muchos de los asistentes bailen o de perdida muevan un pie al ritmo, sólo hacen que se acomode a su derecha.
Uno de sus amigos voltea a verlo cuando por algún motivo se despierta.
-¿Cansado?
- ¡Sí, men!. La escuela, las tareas, luego venir para acá…
- Y todavía querías seguir fumando…
Sonríe y se vuelve a acomodar. Pero no duerme. Analiza todo, desde las personas a su alrededor, el escenario, voltea hacia atrás y afirma algún pensamiento propio con la cabeza. Vuelve a acomodar la visera de la gorra y empieza de nuevo su letargo. Alguien lo esta imitando sin saber. El niño, guardián del lugar de su hermana, recuesta la cabeza en el brazo derecho de su hermana. Ella voltea a verlo y con su mano izquierda comienza a rascarle tiernamente la cabeza. Contradicciones naturales de una noche de Blues.
Blues, un ritmo basado en la tristeza, en el color azul que denota soledad, ansiedad y melancolía. Un ritmo que da sueño, más si estas en un estado morfinómano. Alguien lo despierta. Otro de sus amigos lo mueve desesperadamente para anunciarle algo.
- Ahorita vengo, voy al Oxxo. Me avisas si canta la que me gusta.
- Simon, yo te aviso.
Se vuelve a acomodar. Pero ya no puede dormir, por lo que escoge escuchar es música que lo estaba arrullando. Mueve su pie izquierdo al ritmo y con los brazos trata de seguir el ritmo de la batería que se perdía con el sonido de el gran saxofón que se estaba tocando en esa canción. Su amigo vuelve y le pregunta
-¿Ya la tocó?
-No men, todavía no.
Feliz de haber llegado a tiempo, su amigo se sienta y abre una bolsa de Doritos, ofreciéndole a todos los que estaban a su alrededor.
Sin lugar para la exposición de ideas, la falta de apoyo a los músicos, el desinterés de música “base” como el Blues, se escucha un grito desesperado:
- ¡Por favor, consuman todo lo que Michoacán produce muchachos!
- Uuuuu, si supieras men…
“Disculpen personas que pasan por aquí…”

Extraño, muy extraño. Extraño olor, extraño lugar y extraña exposición. Este lugar que llamado Escuela de Bellas Artes la cual parece una gran casa vieja que solo la basura y algunas obras que aparecen de la nada al caminar por los pasillos, le dan un toque de modernidad. Una gran plaza en reconstrucción con una majestuosa que observa el pasar de los tiempos: el escudo de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.

Silencio. Escuela de Bellas artes y no se escucha clase alguna. ¿Dónde es la exposición? Vuelve ese olor, una combinación de pegamento con acero quemado y basura. La imagen de la pileta va de acuerdo con la imagen de la casa vieja: un piso café un poco roto y sucio, bancas de madera que chillan al sentir el peso de cualquier persona, paredes de cantera un poco sucias y vigas apolilladas que sostienen con todo su esfuerzo al segundo piso sacando fuerzas de la nada para no fallarnos. Pero, en medio de la pileta, esta una obra sin forma, parecida a una vela retorcida… anormal.

El ambiente se llena de soledad con pequeños grupos esparcidos en toda la pequeña plaza. El ambiente comienza a relajarse al escuchar de fondo una interpretación en piano de la canción “Imagina” de John Lennon. Agarrándose de esta canción, México no podía dejar sin su toque a la obra de Lennon, por lo que en otro salón, se escucho el acompañamiento de esta canción con una marimba. Buen sonido, mal aroma.

“Disculpen personas que pasan por aquí…”

Exposición vaga. Sin explicaciones, imágenes rodeando el contorno de un cuarto casi blanco si no fuera por el polvo y las manchas en las paredes. Madera calcinada alrededor de las puertas y ventanas adornan de una manera muy tétrica las imágenes de hombres y mujeres echas con manchas que en una vista rápida parecen bailar con el silencio que impera en el salón con muy poca iluminación y un olor a trapeador viejo. Vida… algo que no es un cuadro escapo de mi vista. Se mueve sigilosamente llevándose bocados de unos waffles de 15 pesos a la boca y pasándose los restos con un jugo de naranja recién exprimido de 9 pesos. Le preguntas donde lo compro, “por ahí”.

La dirección es el lugar más adecuado para llenarte de informes de el lugar que visitas. Con voz normal dices un “Buenos días”… silencio. Bueno, es raro, pero talvez las tres secretarias no escucharon. Levanta la voz. “Buenos días”… la secretaria de hasta el fondo levanta la vista, te ve y devuelve la vista a lo que estaba haciendo. ¿Qué paso? “¿Alguien sabe de la exposición de las 9 de la mañana?” la primera secretaria levanta la vista de mala gana, voltea a ver un salón, apunta con la vista hacia el y baja la vista a su trabajo… espero.

Como extraño en tierra ajena, te enfrentas a un pequeño problema que hace efecto domino en tus acciones: nadie te da informes. Chocas y chocas con paredes diferentes pero con un mismo sentido: “no se chavo”, “quien sabe amigo”, hasta que llegas a la peor de todas, “¿Cuál exposición?, ¿de qué me hablas?”. Respuestas recurrentes de las personas que piensas que tendrán mayor información que tu, personas que están ahí, personas que llaman alumnos. La desesperación se suma con el hambre dando como resultado un pequeño sentimiento de desilusión.

Un cigarro no quita ni el olor que ya se volvió motivo de nausea, no quita el hambre que esta imperando, manejando tus acciones haciendo que pierdas el interés a una obra de uno de los pocos michoacanos galardonados nacionalmente en este mundo que llamamos arte. Falta de interés que al sumarse con la falta de información que impera en Bellas Artes, hace que te sientas desahuciado y no quieras volver a otra exposición de arte.

“Disculpen personas que pasan por aquí…”

Con la marcha antorchista de fondo, sientes pena por la falta de interes a los eventos publicos estatales.

“a Disculpen personas que pasan por aquí, pero solo asi seremos escuchados”.

Bueno, por lo menos alguien se disculpo…


Espero que se alcance a ver, estas son de las cosas q pasan...
Ensayo sobre el desamor en la poesía de Edel Juárez

Un poema, analizar y lograr hacer un ensayo de un solo poema. Tan imposible como decir mi vida en una sola frase. No digo que sea un trabajo inútil, nos sirve para razonar sentimientos hechos palabra.
Por eso, después de horas de meditarlo, llegue a la conclusión de que para hablar de lo que me ha rodeado por un tiempo, de el segundo pensamiento que me cruza la mente en la mañana, debo hablar no solo de uno, sino de un pequeño conjunto de poemas de Edel Juárez, la persona que creo que escribe lo que vivo.
Pero, ¿Cuál es este sentimiento? Simple, el desamor. Ese fantasma que me ha seguido sin quererlo y que cuando lo olvido aparece con su tierna sonrisa sarcástica. Escuchándose esto un poco patético, solo puedo decir que por diferentes razones este sentimiento me embarga al dormir, aparece mientras pienso y se materializa mientras bebo.
Por eso decidí este tema como un homenaje, para darme cuenta de lo que he pasado y para que los que han vivido lo mismo que yo se sientan identificados, porque sépase, que esto se hace con este motivo.

¿Cuántas veces hemos escuchado el “eres diferente a los demás, eres especial… que suerte tengo de ser tu amigo (a)”? Esto es algo que quisiéramos escuchar de nuestros amigos o amigas, no de las personas que nos gustan, no de las personas que queremos más de lo normal, no de las personas que amamos en secreto.

Ese sentimiento de ahogo que nos envuelve, la falta de palabras, la sonrisa fingida y nerviosa y el horrible sentimiento de frustración. A veces nos sentimos las personas más solitarias del mundo pero no es así. Hay otras personas que sienten lo mismo y escriben lo que sienten. Pero a veces escriben cosas que solo ellos entienden, de ahí que me identifique con un Edel Juárez, el creador de los “choremas”.

Es tan difícil encontrar poesía para todos los gustos, algo callejero, algo de los suburbios, de la gente, de la raza, de mí, de ti, de todos…

La poesía de Edel Juárez es simple, comprensiva y sobretodo cristalina, una poesía que te llega al corazón sin la necesidad de figuras abstractas y surrealistas, es como hablar frente a una mujer con el nerviosismo en nuestra piel, con las rodillas temblorosas y la lengua trabada y expresar los sentimientos de la manera más majadera e improvisada, pero con las palabras más adecuadas. Por eso, este escritor callejero nos puede mostrar la manera sencilla de la vida.

Pero, ¿esto que tiene que ver con nuestro tema? Nada y todo a la vez. A la gente se le olvida lo sencilla que es la vida, lo complicado que nos la hacemos pensando que nadie nos va a querer por como somos en la vida diaria. Edel expone lo fácil que es hablar y decir las cosas, con poemas que van desde lo ordinario a lo extraordinario, de lo sencillo a lo complejo (sin caer en metáforas incomprensibles), con poemas dirigidos simplemente a ellas en todas las formas que puede haber. Se muestra en la poesía urbana de Edel la fragilidad del hombre y la mujer (más del hombre), de la necesidad de sentirse amado o apreciado y quitar las ideas de la perfección en cada uno de nosotros, de buscar horizontes claros a la luz del alba y llegar a ellas a través de palabras sin la necesidad de doblegarnos o doblegarnos por la desesperación.

¿Por qué la vida es sencilla? Porque así es por naturaleza pero nosotros nos la complicamos cuando complicamos la búsqueda de la mayor necesidad del ser humano: el no estar solo y el sentirse amado. ¿Cuánto tiempo has tenido miedo por que piensas que algo de ti no es perfecto cuando te acercas a la persona amada?, ¿cuántas veces te has dicho “no me va a hacer caso, soy yo”? Esas y más preguntas son las que nos impiden ver la sencillez de la vida. Eso lo trata Edel en su poema “éste soy yo”:

"Éste soy yo.
éste soy yo intentando prender fuego,
haciendo
llover mientras lo intento,
éste soy gritándole a mi sombra que no me
deje
éste soy yo, temblando.

soy yo el que te ha ahuyentado,
el que muere por ti y tu boca
soy el que le roba palabras a la noche
el que abusa del ron y la memoria,
éste soy yo, culpable.

soy y siempre he sido el que huye
el que teme a los espejos y a las fotografías
el que duerme solo y hace llamadas a deshoras
soy yo el que no responde.

éste soy, el que sobrevive a su ausencia
el que se suicidó de niño
soy el que vota, el que cumple, el que saluda
soy el que mienta madres al volante
éste soy yo, perdido.

éste soy, cubierto de ropa, de piel, de mugre
relleno de tripas, de sangre, de ausencias
soy yo naufragando, renaciendo, conquistando
soy el que tu conoces, el que nadie ha visto
éste soy, y también no soy este.

soy tan poco y soy todo lo que tengo,
soy manos vacías, cartera vacía, cama vacía
soy necedades, cobardía, indecencias
soy todo tacto, corazón y oídos,
soy para ti, quien quiera que tú seas.

Aquí nos demuestra que el gran paso para la sencillez es el auto conocerse, la auto aceptación. Mostrar lo que tenemos, mostrar lo que somos y lo que podemos ofrecer, mostrando lo que somos: una persona cualquiera sin grandes habilidades y sin condiciones de semidiós; expresa lo que somos y lo que nunca llegaremos a ser, pero si lo que podemos ser por ellas.

Somos quienes tratan de enamorar a una mujer de miles de formas tan estúpidas, pero que lo más sencillo y viable es la realidad y la verdad de quienes somos a pesar de la humillación que eso provoca. Somos nuestra esencia perdida en un mundo tan comercial que ya se necesita de métodos de mercadotecnia para poder enamorar a alguien.

Somos pocos los que vemos la sencillez y nos hemos dado a la tarea de enseñarle a las demás personas como lograrla, pero nos encontramos con barreras sociales e ideológicas que lograr confundir a la gente y nos etiquetan logrando que las personas, incluso a las que queremos, nos vean con aires de haraganes, despreocupación o nos ven con indiferencia:

"Yo que vengo huyendo del hielo

de los polos terrestres, de los opuestos,

yo que corro del desvelo,de escribir de noche por no poder hacerlo.


Y tu tan funeraria, tan paredes grises,

tan cuarto sin ventanas,tu que has sido calle mojada, espejo roto, pez sin agua,

apenas ayer creí haber encontrado un manantial

y hoy descubro agua salada,

son tan altas las paredes del deseo que es difícil escalarlas

no volveré a intentar tomarte por asalto,

y pienso que es poco probable que tus puertas se abran,

parece un nuevo error de posibilidades

que tu honor de dama frágil

concuerde con mi amor de hombre en celo."

Pero aun así nos encontramos en la batalla, en la batalla de sobresalir, en la batalla de lograr que el ritmo de vida imperante se relaje para poder vivir en paz, en la batalla de liberar mentes de la tortuosa maquina que es la sociedad y liberarlas de las etiquetas, de los malos entendidos, de lo prejuicios que nos llevan a los hombres que quieren amar a una chava o las mujeres que quieren amar a un chavo, a el peor lugar de el mundo: la banca.
Pero, ¿qué es la banca?, permítanme explicarles. Es el lugar donde se quedan los sueños, donde estamos los que luchan por querer a alguien, donde están los “buenos amigos”, donde nos sentamos a ver el correr diario y descansamos de nuestros fracasos. Hace poco, en mi diario caminar en la vida, he encontrado a algunas personas que facilitan mi andar. Entre ellas y ellos, se encuentra el autor de este termino, una persona que tiene algunas similitudes conmigo pero podemos convivir aun con nuestra gran hueco ideológico (el es religioso, yo soy espiritual). Un día nos dimos cuenta que muchas chavas que nos gustan terminan o quieren ser novias de los peores patanes y siempre que pasa algo con ellos, vienen a nosotros para ser sus consejeros, para desahogarse e incluso para ser su paño de lagrimas. Al final escuchamos en su tierna y melodiosa voz; acompañado por una sonrisa y tierno abrazo: eres diferente a los demás, eres especial… que suerte tengo de ser tu amiga.
Y así, sientes que el universo se ríe en tu cara y te da la espalda. Sientes un poco de vergüenza por ti mismo. Te preguntas el porque no le dijiste lo que sentías, no le dijiste lo que le querías dar y te haces una fantasía, un sueño donde todo estaría bien si le dices algo:

"No busco intoxicarme

ni perderme, ni perderte,

quiero entender lo que pasa.

no enternecer ni provocar miradas

entre quienes me conocieron de antes

no quiero un “antes” y un “después”no en la misma vida.

Yo busco una estocada limpia

que corte con lo que no me deja avanzar,

busco amar y ser amado

compartir mi tiempo, no regalarlo ni robar ajenos.


Amanezco siempre con sed

y quiero agua y besos a tiempo,

que no me llame quien no me quiera

porque yo haré lo mismo,

quiero desprenderme de esta urgencia

de la necesidad de recordar el pasado,

quiero tener más porques para andar en el presente

quiero salir de mi casa sin miedos, sin fobias,no volver a donde fui feliz

conocer otros lugares.


En resumen quiero llamarte y proponer un cambio

aclarar las cosas y que amanezcas sobre mi pecho

y yo sin sed,amándote sin remedio.


Y que amanezcas sobre mi pecho,

y yo sin sed."

¿Seria bueno decírselo?, ¿seria bueno desnudar tu alma?, tal vez si, tal vez no. Pero ahí estamos, estamos esperando que nos digan algo, estamos esperando que se den cuenta somos buenos, que somos diferentes y si somos buenos amigos, imaginenos como novios, pero no, no se pueden dar cuenta.
Pero es así, y no cambiará de golpe y tengo que seguir caminando en la vida recordando las siguientes palabras:

"Guardar silencio

a veces debería guardar silencio

callar lo que veo, lo que escucho

voltear la cara y no darme cuenta

volver a mis oídos ciegos, y a mis manos mudas,

a mi lengua un trapo y a mi corazón de mármol

tendría que atar mis pasos, quemar mis ojos, pero resulta que no puedo

no vivo por pasar el rato

ni acumulo ideas para ser más sabio

ni me grabo lo que escucho para repetirlo solo,

siempre a solas, bien alto.

Peleé con algunos por lo que hago

un día crecieron notas de mis dedos

y fueron otros los que las tocaron,

me propuse extrañar tan solo en un horario,

hablo de amor porque lo busco

intento comprenderlo y no me es fácil

evito la intelectualidad tanto como puedo

y me aburro como nunca con quien me toma por eso.


Pasa que no estoy listo,

nunca estoy listo,

y todo me sorprende y me provoca,

me extrañan tanto los aplausos como los abucheos

yo no espero otra cosa que no sea entendimiento

dejar una semilla curiosa que germine con el tiempo.


Estoy jugando, es cierto,

pero es que alguien se robo mi infancia cuando todavía era mía

y no por eso crezco,

y no por eso grito,

grito porque me divierte ver saltar asustados a mis delirios.


A veces cuando salgo camino un largo rato,

sin rumbo fijo, me detengo en los jardines,

me siento en las banquetas y fumo un poco

mientras escribo mentalmente cosas que luego me olvido.


Esa es mi vida, cazar ideas

soñar despierto y casi siempre hablar dormido

y de vez en cuando,

cuando estoy de suerte,

hablar contigo."

Conclusión
De la poesia de Edel Juarez: es un autentico parteaguas en la escritura, dandole un sentimento callejero a la poesia y logrando que los jóvenes se acerquen mas a la oratoria, con ese sentido majadero y vulgar, pero a la vez tierno y que te toma por sorpresa.
De la sencillez y de la banca: Con diferentes nombres, diferentes formas, todos hemos vivido este lugar y muchos quieren lograr una sencillez en su vida pero dejan que el mundo los digiera a gusto, y no tratan por luchar. No dejan sus etiquetas y siguen siendo el mismo engrane que no se cansa de girar y ver a los que no giran como estorbo, como algo que te divierte o como algo sin valor, pero seguimos ahí. Y así seguiré, enseñando a los que quieren aprender, callando cuando debo para no ser mal interpretado y seguir descansando con cigarro en mano, arreglando el mundo y olvidando, soñando despierto y jugando, porque aun sin hablar, todos saben que estoy ahí, que estamos ahí: viendo pasar la vida en ese espacio que nos dimos para ver al mundo y descansar: la banca.


Este es un cuento que gusto mucho en mi universidad.

Era Joshua, un joven de complexión gruesa, ojos pequeños pero acompañados por una sonrisa, la imagen misma de la confianza. El amigo de todos, el que cuidaba con esos enormes brazos que aprisionaban todo a todo el cuerpo cuando abrazaban, el de la mirada que producía confianza. 

El estaba agotado después de un día de fútbol y decidió irse a dormir. Empezó a caminar sobre esa enorme casa donde vivía con su mamá, cuando vio el comienzo de esa escalera, la escalera que tanto miedo le daba en la infancia: alta y con escalones muy empinados. 

Pero Joshua era ya un joven valiente que se prometió nunca tenerle miedo a nada. “Cuidado hijo, no mires nunca hacia atrás cuando subes las escaleras”, recordaba Joshua cuando comenzó a subir, era lo que su padre acostumbraba a decir con una voz suave pero rasposa. 

Repentinamente, sitio un gran escalofrió que engendró una gota de sudor. Comenzaba a correr por su frente, besaba su ojo izquierdo, acariciaba su nariz y abrazaba sus labios. Alguien lo había agarrado del hombro izquierdo, pero Joshua no quiso voltear, su papá le dijo que nunca volteara cuando subía las escaleras. 

Todo empeoró cuando la luz se cortó en la casa y el único lugar donde se encontraban las linternas era en la mesita al final de las escaleras y para llegar allí había que subir veinte escalones empinados, muy empinados. 

El quería subir los escalones y tomar una linterna, pero tanto era su miedo que hasta deseó volver a su habitación para estudiar los apuntes que el maestro le dejó para los exámenes. “El miedo hace que uno piense cosas estúpidas” se dijo cuando se dio cuenta de que quería estudiar. 

En eso, la mano lo tomó más fuerte, dejándolo paralizado. Joshua lograba sentir una respiración regular de esa criatura por sobre el hombro derecho, rozándole la oreja y sintiendo una corriente de aire sobre la mejilla. 

El terror no lo dejaba hacer acción alguna, no tenía fuerzas, no tenía esperanzas de salir vivo. 
Al pensar eso, la criatura lo tomó aún más fuerte de su hombro, pero Joshua trato de calmarse y analizar todo el ambiente. Sudando, tembloroso; recordó aquella noche que platicó con la única persona que nunca le demostró miedo: su papá.

— Hijo, ¿Le tienes miedo a la oscuridad? – le preguntó su padre cuando Joshua tenía seis años
— No papá, si quieres, apaga la luz del pasillo.

Pero no, el nunca había podido dejar de tener miedo a la oscuridad, a la falta de luz, a la noche profunda que hace de cualquier tipo de sombra, el peor de los temores. 

Esto era totalmente normal: la casa era enorme, llena de escaleras que subían y bajaban, baños con techos altos, con cuartos que parecían moverse; cada vez que intentaba entrar a un cuarto, Joshua se equivocaba. 
Grandes puertas como las de un castillo, vigas con el ancho de un cuerpo y que sólo mirarlas te hacían pensar que eran extremadamente fuertes. Pero, lo único que era hermoso para Joshua eran esos grandes ventanales que estaban por toda la casa, ventanales que permitían que las primeras luces del sol te despertaran, pero, estando en la completa soledad de una noche de verano, cualquier tipo de demonio, espíritu o ladrón debía sentir la necesidad intensa de darse un festín acechando a alguno de los residentes. 

“Tal vez me ha llegado la hora” pensaba en silencio, mientras algunas gotas de sudor se incrementaban e iban apoderándose de su rostro, axilas y piernas. 

La criatura comenzó a ponerse inquieta, algo molesta, tomando más y más fuerte a Joshua del hombro y agitando su respiración. Joshua pensaba en como escapar, en como lograr salir corriendo, pero siempre se predisponía a lo peor. 

De la nada, algo en el aliento de la criatura resulto extraño: era un mentol intenso tipo pastilla extra fuerte. Joshua no aguanto y comenzó a hablar.

— ¿Qué quieres?, ¡no tengo dinero!, ¡ya lárgate de aquí!- gritaba con toda su alma.
Eso pareció enojar a la bestia, que se acerco más. Al hacerlo, Joshua sintió un fuerte aroma a madera fina, un olor que recordaba, pero no sabia de donde. 

Sus manos ya no le respondían, sus piernas temblaban, no pudo hacer nada más que gritar con todo el aire de sus pulmones.

— ¡Largate, no te tengo miedo!

En ese momento, Joshua sintió como la criatura le susurraba al oído

— Dime, ¿A qué le tienes miedo Joshua?

Sintió en la voz, algo extraño, algo que no comprendía, ¿cómo la bestia habló tan duro y no sentir nada? Pensó en su madre que ya estaba dormida, en como cuidarla, en mentir, en quedarse callado, en hacer una lista de cosas que lo asustaban: la soledad, la oscuridad, el fracaso, el no agradarle una mujer las arañas. Pero cuando quiso hablar, su lengua no reaccionaba por el temor que lo embargaba.

— Vamos... respóndeme- insistía la voz con su tono peculiar, su aliento, su olor y esa mano que no lo le soltaba el hombro.

Joshua junto fuerzas, su pecho se ensancho como un gallo de pelea, generando calor en todo el cuerpo, librándose de esa parálisis. La adrenalina salía de alguna glándula de su cerebro, cambiando la cara de asustado por una cara de guerrero a punto de enfrentarse a su mayor reto. Joshua respondió con un grito seco.

— ¡A nada!, ¡no te temo a ti, no le temo a la oscuridad, no le temo a nada!

Joshua no soportó más el miedo, el sentirse inservible, inútil ante la bestia, pero la idea que más lo llenaba de odio, era el fallarle a su papá cuando le contesto que no le temía a nada y que cuidaría de su mamá. 

Sacó fuerza y pensó en todo lo que había aprendido en sus clases de autodefensa. Se impulso con sus piernas y se lanzo hacia atrás con una fuerza inusual. Comenzó a rodar por los escalones cortos y empinados. Sentía uno a uno los golpes por diferentes partes de su cuerpo, pero seguía sintiendo la mano de la criatura en su hombro con mayor fuerza. Joshua sentía los dedos de la mano que tenia en su hombro clavándose como si fueran garras como un oso o un tigre. 

Con toda su fuerza giro hacia la criatura y logro ponerse frente a eso que lo atacaba. Su rostro había cambiado: ya no era ese joven bonachón que bromeaba y tenía una sonrisa perpetua, ahora era un guerrero con odio en sus ojos y fuego en sus venas. 

Logró agarrarlo de la solapa e intento golpearle la cara.

— ¡Nunca te tendré miedo, nunca tendré miedo a nada, porque yo se lo prometí a mi pa…!

No termino de decir cuando, en la caída, uno de esos hermosos y gigantes ventanales de la casa dejo entrar un pequeño rayo de luz de luna, dejando que Joshua identificara a su criatura, a su bestia, al objeto de su miedo.

Antes de articular palabra, un golpe certero al enfrentó a su cabeza con el suelo, lo dejó inconsciente. Después de un tiempo empezó a escuchar una voz conocida que se convertía cada vez en una voz muy fuerte.

— ¡Joshua, Joshua!, ¿Qué te paso hijo? – gritaba su mamá con una cara de terror, como si fuera a perder a su hijo.

Joshua revisó todo alrededor, vio que la luz que había en su casa, no era de un foco, sino el sol.

— Si mamá, estoy bien- contesto sonriendo- solamente me caí. Me da vueltas un poco la cabeza, pero estoy bien”.

Su madre, luego de acompañarlo hasta su habitación, le dio una bolsita con hielo para su cabeza y le sirvió una taza de té caliente. Joshua seguía sonriendo, pero por dentro, no podía creer nada de lo que le sucedió en la noche. Su mamá se sentó en el borde de la cama y le dijo con un tono triste

— Sé lo difícil que es todo esto para nosotros dos, solos en esta casa tan grande, pero tu padre lo quiso así. Te puedo asegurar que a veces puedo oler su perfume fino que olía a caoba y su aliento a las pastillas de mentol que tanto le gustaban a tu abuelo y a tu padre. Yo lo extraño. Ambos lo extrañamos.

Joshua abrazó a su madre fuerte mente y la beso en la mejilla. Su mamá, para evitar el llanto se levantó alegremente

— Entonces, ¿Qué vas a querer para desayunar?- dijo con una sonrisa

— Mamá, no llores por mi papá- le dijo viéndola a los ojos- por un extraño motivo, creo que mi papá nos sigue cuidando.

Ambos bajaron a desayunar sonriendo y alegres. Cuando Joshua iba a subir las escaleras, cerró los ojos y recordó como su papá se apoyaba todos los días de su hombro para subir esas escaleras y escucho una voz en su cabeza.

— Cuidado hijo, no mires nunca hacia atrás cuando subes las escaleras. Además, tú sabes que siempre estaré atrás de ti, cuidándote.

Desde ese día, Joshua no le teme a nada.
Este ensayo es sobre la radio juvenil en Morelia Michoacán

Escuchar, escuchar y escuchar; seguir escuchando hasta que encuentres lo que te gusta. Pero, ¿y que puedes hacer con tres radios en FM? Tres radios donde se supone que escuchas lo que esta de moda, donde escuchas lo novedoso y donde escuchas notas que te pueden ayudar. Claro, esto es en teoría. Cuando escuchen a una persona que diga que escucho algo nuevo, algo que sirve en los comentarios de los conductores de las 3 estaciones en FM de Morelia, háganme un favor: grabenlo. Hasta la fecha, solo he escuchado a la gente decir que solo escuchan la radio cuando están viajando en su carro o cuando están en el transporte publico. Escuchando una y otra vez canciones de momento, escuchando pocos segmentos dirigidos a un solo tema. Pero, ¿son buenos?
Hasta hace poco, mi amigo Rubén tenia un programa en una estación de Morelia donde se escuchaban a los grandes exponentes de la música en la historia como Los Doors, Jimmy Hendrix, Led Zepellin, Metallica, Guns and Roses, Nirvana, entre otros. Mucha gente nos gustaba ese programa, nos gustaba recordar y escuchar los nuevos prospectos musicales que ponían. Cuando me dijo el porque quito el programa me llego un antiguo sentimiento que he escuchado miles de veces pero de otras formas. Rubén me comento que le pidieron de favor que “pusiera música normal, música para gente normal, que casi nadie lo escuchaba”. ¡Claro que lo escuchábamos!, pero como no era lo normal, no era del gusto. Por eso me pregunto, ¿existe una apertura hacia los programas juveniles o deben llevar un formato para hacer clones de programas existentes? Entonces, los que estudiamos comunicación y tenemos proyectos diferentes ¿tenemos que aguantarnos y seguir una línea?, ¿de que me sirve tener una mentalidad propia si debo seguir el formato?, ¿para que nos quieren, para evolucionar o para llenar un tiempo?

Hace tiempo, en el Distrito Federal, se formo una estación llamada Radioactivo. Una estación que manejaba los mismos principios que la juventud: creatividad, picardía y libertad. Una estación cruda que mostraba la transición de los tiempos en los que los jóvenes vivíamos. Una estación con un lenguaje callejero cayendo pocas veces en lo soez. Una estación que cambio el formato pero que fue eliminado por “el lobo en piel de oveja” que es Televisa. ¿Por qué no podemos tener una estación así?, ¿por qué no hay una libertad así en Morelia? Para contestar estas preguntas quisiera, si usted me da permiso, contarles una historia:

Hace poco, platique con unos amigos, un ingeniero industrial y un licenciado en administración con conocimientos de derecho. De repente surgió la pregunta de que por que la música de la radio era tan mala y comente que era por la falta de libertad. Después de un rato retomamos el tema y recordamos esta estación: Radioactivo. De ahí surgieron las siguientes dudas:
-¿Morelia esta preparada para una estación asi?
-¿Habría problemas con el lenguaje manejado?
-¿La escucharía la gente?

Así, después de algunos cigarros y algunos tragos, llegue a la conclusión que Morelia no esta preparada porque es una ciudad muy conservadora, una ciudad donde la gente se asusta por escuchar una grosería en el radio pero no se asusta al ver prostitutas cada día más jóvenes. Una ciudad donde se juzga al tatuado, con aretes y vestido de negro pero no juzga al júnior que se viste bien y que embriaga a niñas para poder acostarse con ellas. Una ciudad que ve con desgracia a las jóvenes embarazadas pero no tienen la cara para decirles a sus hijos lo que es un condón.

¿Habría problemas con la gente por el lenguaje? ¡Claro!, como siempre han existido. Gente que grita por el bienestar de la infancia y le grita a su hijo que le traiga una caguama los domingos de fútbol. Por favor, vean como han cambiado los tiempos, vean como hablan los niños en algo tan inocente como jugar a las canicas, jugar al fútbol. Vean como nuestra forma de hablar se convirtió en algo necesario para entendernos. Veanse a si mismos.


¿La escucharía la gente? La escucharíamos los que queremos escuchar, los que queremos un cambio, los que queremos escuchar algo diferente a los horóscopos y a que traje de baño me conviene escoger este verano o que si me tiemblan las manos la chava de mis sueños sabra que la amo. ¿Por qué no ser directo?, ¿por qué no mostrar en la radio lo que vivimos cada día?, ¿por qué tanto miedo a la libertad?

¿Los jóvenes aprovecharían para decir tonterías? Bienvenidos al mundo, esto ya esta pasando, ¿vida tv, otro rollo, incognito?, ¿recuerdan esos nombres? La musica de la juventud es loca y descarriada. Mamás, papás; ¿no era esto lo que les decian al escuchar a los teen tops o a Elvis? Los tiempos cambian pero la mentalidad no.




CONCLUSION

Vivimos en tiempos de cambio, vivimos en tiempos que nos piden luchar por mejorar, por evolucionar. Por lo que es increíble que una ciudad no puede apoyar un cambio en los medios pero ríe al escuchar un chiste de un “chavo” con una gorra incrustada, o se emociona al ver a un grupo de chavas y chavos con uniforme tratar de ser un grupo de rock. ¿Por qué dejamos los cambios para el entretenimiento y no para la comunicación?
Talvez esto cambie pero en lo personal pienso que esto cambiara el día que la gente deje de ver la envoltura y vea el contenido. Pero este cambio empieza contigo. Empieza cuando nos saludes al vernos en vez de tratar de cambiarte de banqueta, empieza cuando veas al mundo y digas “quiero más”. Cuando dejes de decir “¿por qué? y comiences a decir “¿por qué no? En pocas palabras, cuando el mundo deje de asustarse por nada.

Nerviosa, con manos temblorosas y gotas de sudor en mi frente. Pensando en hacerlo o no. ¿Quién lo notaría?, ¿quién pensaría que yo haría algo así? 

Pero lo necesito, necesito ayudarme, aunque este mal. 

¿Qué tiene que la gente me vea diferente? 

Ahora es el tiempo, este es el momento preciso, nadie me ve. 

Pero es mi primera vez... y estoy muy nerviosa...
pero es necesario.

¡Listo!, ya lo saqué y ¡el maestro me esta viendo! ¡Dios mío, que pena! Adiós a mi examen, adiós a mi calificación, hola castigo. 

Pero, ¿Por qué sonríe el maestro?, ¿no me va a quitar el examen? Ahí viene, ¿Qué haré?

Siento su mano en mi hombro y escucho su voz con un tono muy tierno decirme “no distraiga al alumnado por favor”. 

¿Porque me dice esto?
¿Qué pasa? 

¡Dios! ¡ya lo recordé! Con todas las prisas recordé que mi acordeón lo escribí en un papelito que pegue en la etiqueta de mi blusa escotada y para verlo baje parte del escote y enseñe, digamos, mis atributos. 

Creo que el maestro perdonó el acordeón por la cara de vergüenza que acabo de poner porque todo el salón me esta viendo
Ensayo sobre Carlos Hank González
Fragmento de La terca memoria

“Pensé (…) que podríamos ser amigos”. Yo pensé que si comía lechuga, mis ojos se harían verdes. Estas dos oraciones tienen el mismo valor de realidad, aunque muy a su manera. Cada día que, al leer información sobre el periodismo, me doy cuenta que el periodista es el más dañado en su vida. Aún con satisfacciones personales al encontrar la verdad en la sociedad y mostrársela a la misma, no se puede estar a salvo del dragón de 7 cabezas (política, seguridad, educación, empresarios, salud, transportes y narcotráfico) que se traga a pedazos a México: la corrupción. ¿Cómo empezar a explicar?, ¿cómo darte cuenta y no decir nada?, ¿cómo no ser victima? Cuando termine de leer, la historia que más me asusto (impactar es un verbo que no le hace justicia al sentimiento de repulsión que siento) fue la primera, la del gran empresario, la de Carlos Hank González. El comienzo me recordó mucho las navidades de la SEP: el desfile de canastas navideñas, la lluvia de llamadas deseando lo mejor pero sin olvidar ese hermoso detalle de decirme al final de las alabanzas “entonces, ¿con quien tuve el gusto?”. Los detalles lo son todo, el tener contactos es lo bueno; pero el hacerlo de manera industrial ya es convertirte en el tiburón que trata de sobornar al pescador. Veamos los regalos de Hank: una camioneta ultimo modelo en navidad, un ultimo modelo de cuatro puertas, chamarras, arreglos, adornos, un biombo y una cantina orientales, equipo para jugar béisbol…. ¿que le habrá faltado escribir? No olvidemos que estamos hablando de que esos regalos son a Julio Scherer García, el cual no es un simple reportero o un simple periodista, era director del Excelsior y de Proceso. Y los regalos no eran de un empresario común y corriente, sino de un llamado prototipo del político-empresario. Aquí es donde me doy cuenta de algo: ¿porque el puede ser político- empresario yo no puedo ser periodista-persona? ¿Por qué se sigue el pensamiento de que el periodista es un buitre de información que son importar que la victima no este completamente muerta, este se avienta al ataque? Si, ¿Por qué el periodista sale perdiendo? Ganas credibilidad pero pierdes humanidad. Te conviertes en el malo de la historia. Me identifique con las frases que se mencionan:

Criticas ácidas: ¿Qué critica no lo es? ¿Por qué cuando lo dice alguien con poder o dinero (casi casi lo mismo) es algo malo? Un día, un general de Saddam Hussein le dio un consejo no deseado, Saddam le ordeno ponerse de pie y le disparo seis veces. Creo que ya todos sabemos que a nadie le gusta ser criticado y cuanto más grande sea uno, menos gusta.

Frente a la noticia y la amistad, escogía la noticia: Cruce de caminos. La amistad no me da de comer. La noticia no me da su amistad. Pero un autentico amigo entendería que tienes que dar la noticia. ¿Acaso un empresario que esta expandiendo su empresa, no construye en una pequeña área, porque en esa área esta su amigo de la infancia vendiendo paletas? No, el abarca en su totalidad esa área. Pero se esta expandiendo y así es la chamba ¿no?

Frente al periodismo no conocía límite ni escrúpulo: ¿Qué es escrúpulo para ti? Un juicio de conciencia te exige respetar lo que te enseñaron pero nunca te dirá que es lo que tienes que decir y que no debes decir. Otra vez pasamos a la pregunta ¿Por qué nosotros si? Aunque por naturaleza, la verdad es nuestro sirviente y no nuestro amo, el periodismo te lleva a servirle a la verdad, pero todos tienen una idea diferente de límite así como una idea diferente de escrúpulo.

Vendería a su madre por la de ocho columnas: Ted Turner, el presidente de CNN, solo dijo una frase al despedir a una persona que destruía su trabajo, que no servia en su posición, el engrane que trababa a la maquina. “Estas jodido”. Esa fue la frase. La persona quien despedía era su hijo. Creo que esto explica por si solo mi punto de vista ¿no creen? Pero aun así lo diré en una sola frase: mi fin justifica mis medios.

Ahora me siento como Alicia en el País de las Maravillas. Vi al conejo blanco y lo seguí. Me aventure y caí por el agujero de conejo pero me asusta la caída porque no se donde me va a llevar ni como me va a transformar. Pido de manera egoísta que mis amigos no se vuelvan famosos o exitosos para no hablar de ellos. Para seguir teniéndolos a mi lado y no en mi contra. Porque al final son humanos y yo me estoy convirtiendo en periodista. Pido que no se vuelvan depredadores y así no tener que escribir sus nombres. Pero es así, es por esto que se deshumaniza al periodista, es por esto que se le trata de comprar, es por esto que se le trata de amenazar.

Así como no quiero que mis amigos se conviertan en un ejercito de Hanks, yo no quiero convertirme en un Scherer, no quiero ser un paladín de la justicia y la verdad cuando me convenga, no quiero publicar noticias solo para ganar gente, tampoco quiero ser un idiota que al mero estilo de niño gritando “¡mira mamá, sin manos!” me aviente a un callejón sin salida. En realidad no se que quiero, no se en que me quiero convertir. Para empezar, no se nada de política y muy poco de periodismo. Pero me doy cuenta que la sociedad tiende a alejar a el periodista de esta misma y tiende a manejarse con cuidado cuando ve a alguno. Después de pensar eso, hay algo que me da miedo: sigo cayendo en el agujero del conejo… y me esta gustando.